先把关西的司隶之地占领了，然后用冀州和兖州喂养着，慢慢建设着，这边等徐州和豫州两州积累多一些的粮草军械和动员力，才好对荆州和扬州下手。
郭鹏是有详细的战略规划的，有先有后，不能乱了套。
豫州这个大粮仓还没有积蓄足够的粮食，郭鹏不能那么快的就用豫州的力量和刚刚占领没多久的徐州的力量来攻打荆州和江东。
缓一缓，让豫州和徐州多积蓄一些粮草和人力。
先把马腾和韩遂的实力打掉，逼他们回凉州舔伤口去。
长安，郭某人势在必得。
这支打着为天子复仇的王师不断的西进，不断地向西攻城略地，不断地占领各个要道，平推式的将所有地方占据，并且不断的搜集流民和藏起来的逃户以及山户。
将他们收拢，先发往雒阳一带，开始在雒阳一带恢复生产。
还真别说，有些地方还真的搜出了不少逃难的民户和藏起来的逃户，纷纷被统计组织起来带去了雒阳，开始新的生活。
一步一步填充，一步一步恢复，先把距离郭鹏辖区最近的雒阳恢复起来。
关西之战结束以后，郭鹏很快就会开始下令全方位的重建雒阳，开始为魏国的未来打基础。
郭鹏一步步前进的时候，就没有遇到马腾韩遂的jūn_duì 的阻拦，看来他们是铁了心的认为郭鹏会在这一路上把锐气和粮食一起消耗干净。
郭鹏可不会这样认为，他只会不断的宣传敌人退缩，他们还没有抵达，敌人就退缩了，就弃城逃跑了，这足以证明魏军的精悍善战和威望。
与此同时，在军中，郭鹏还开创了足球和马球两种竞技体育的游戏。
在某个地方需要驻军让后勤部队喘口气的时候，郭鹏就会让jūn_duì 组织几场足球赛和马球比赛，以此鼓舞士气。
足球和马球这极具对抗性的竞技体育方式很受jūn_duì 的欢迎，三大营的驻军和各地守备兵都很喜欢。
从青州开始，到现在为止，每支jūn_duì 都有各自的足球队和马球队，时不时的就来上那么几场，对于士气是个很好的鼓舞，对于士兵们旺盛的火气也是很好的发泄渠道。
与此同时，郭鹏还让人从各地搜罗乐师，让懂音律的人们谱写歌曲。
不要那种软绵绵文人式的高山流水或者其他的靡靡之音，要昂扬向上带有金戈铁马的韵味的军歌，能鼓舞人心的那种。
在jūn_duì 行军的途中，让乐师们乘坐马车，往返各军前后演奏军歌，不断地演奏，让士兵跟着唱，丰富jūn_duì 士兵的精神世界，缓解疲劳，以此达到激励士气的效果，成效还真的很不错。
乐曲和歌舞实际上也是古人鼓舞jūn_duì 士气的一种手段。
相传周武王攻打殷商的行军途中，就是下令jūn_duì 『前歌后舞』，用这样的方式激励士气，让士兵保持战斗意志，不至于出现逃兵或者掉队。
长途远距离行军就怕掉队和开小差逃跑。
这是军纪不好的jūn_duì 的通病，就算军纪好，也难免出现这样的个人，所以马腾韩遂也认为郭鹏八百里行军过来，jūn_duì 已经逃得没几个人了。
郭鹏就很想看到这两人发现自己率领雄师抵达长安城下的时候，是一种什么样的看法。
白白把那么多土地送给我，谢谢啊！
郭某人嘲讽的看向了西方。