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后记(1 / 2)

为什么我要说可能会有朋友从题目中猜到这篇文是什么类型呢?哈哈。


萱草:《说文》记载为『忘忧草』;《本草纲目》名之为『疗愁』。又叫做宜男草。古称母亲居室为萱堂,萱辰(母亲的生日);萱亲(母亲的别称);萱草(借指母亲)古时父母并称「椿萱」 。


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这篇文的构思,来自于某次在报纸上看到的关于同妻的报导,当时故事梗概就成型了。到了不久以前有两个老头结婚,这事网上传得很快,但是我看网友们对此事的评论,祝福只是少数,大多数人还是抱着一种鄙视的观点看待此事。联想到那些不幸的同妻,我只能翻出圣经,求主饶恕我们的罪过。那些女子的苦难根源并非来自于同性恋——科学家已经证明性取向是天生的,她们的苦难是来自于我们自己。我们不宽容,不尊重,不理解,最终我们自己也要为此付出沉重的代价。一千多万同妻——数据来自该报纸,每一个背后都是血泪斑驳的故事。故事中的赵安安也有原型。


可能有人说,我不会遇到,我不是女的,我已经结婚了,不怕,不关我的事……但是这种情况得不到改善的话,我们的子孙后代中的女性,永远要冒着成为同妻的风险。我就算不为同性恋们,也不为同妻们,为我自己的子孙后代也要写一篇文章,就像我在《重返乐园》的后记里写的一样,我又一次站在鸡蛋一边,用我微弱的能力向着道德伦理的高墙宣战。


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