方运思索片刻做出决定以着名的河间派为跳板以圣元大陆一些与温病学派相似的医家理论为根据跨越上千年的时光直接书写一部以温病学派理论为根基的专治瘟疫的书籍。
瘟病学派在治疗传染病方面超越伤寒派上千年在很多理论甚至具有颠覆性方运没时间考虑把其中那些经过时间考验的理论都列出来。
若是写一本专治瘟疫的书吴有性的瘟疫论是绝对跳不过去的乃是华夏古国第一部系统研究传染病的医书。
此书为后世治疗传染病起到不可估量的作用拯救了许许多多百姓。
在华夏古国伤寒学派之后便出现河间学派与易水学派争鸣一个研究火热病机一个主攻脏腑病机而且这两派时期相近相互碰撞与交流形成璀璨的医道光辉。
在此之后在河间学派的基础上形成的温病学派成为医道一颗新星。
从伤寒学派到温病学派历经千年圣元大陆的医家哪怕进度再快哪怕意识到伤寒学派并非包治百病也没有出现真正的温病理论。
医道一脉一直进步圣元大陆的医道发展实际超过同时期的圣元大陆但终究有时代的局限性很多新的理论层出不穷但并没有形成完备的体系。
“瘟疫”在医道中是一个大课题方运自知能力有限若是全盘书写吴有性瘟疫论别难以完成就算书写完成得到的恐怕也不过是普通医书而不是医道之书不会有任何力量。
瘟疫论涉及的方面极多方运决定把瘟疫论分成上下两卷。把所有对瘟疫之主无用的部分都分到下卷等以后完善而把所有能克制瘟疫之力的医道知识归在上卷更容易成书。
除此之外新的瘟疫论不仅有吴有性的原作内容还添加了后世许多医术大家的理论和验方同时掺杂医圣张仲景以及圣元大陆医家现有体系的知识保证瘟疫论不是凭空想象出来而是有着坚实的基础。
方运没有立即书写瘟疫论而是在奇书天地中打腹稿。形成许许多多半透明的虚幻纸页和文字。
若仅仅是照着瘟疫论瘟疫论书写并不难甚至把后世更好的理论或验方加入其中也不难难的是寻找脉络与圣元大陆的医道力量结合在推陈出新的同时也要掌握好尺度不至于太过夸张而让医家之人无法接受更不能过度否定现存医道。
在奇书天地中。方运反复修改数易其稿许久不能定稿。
方运在实践方面远不如那些普通医家人但理论知识之扎实。绝对在年轻医家进士之上毕竟现在医家人大都局限在伤寒学派内他却阅遍所有的重要医家典籍。
论深度方运不如医家进士。但论广度方运对医道的理解甚至超过医家大儒
支撑方运的是数千年的医家精华
关键是。那些医书中的药方或理论都是经过验证行之有效的所以方运哪怕直接使用也不会出问题。
唯一的问题是圣元大陆的药材更加丰富方运要根据圣元大陆的医道书籍对华夏古国的所有药方进行微调。
幸好之前方运就考虑过这个问题早就对基础的药材药性做出对比更改起来并不难。
时间一分一秒过去没有一个进士投靠瘟疫之主而山上的浓雾越来越多越来越浓。
慢慢地许多进士开始不断利用官印看时间因为现在已经是圣元大陆的上午十点再过两个时到了正午瘟疫之主就会积蓄足够的力量所有进士必死无疑。
又过了一刻钟方运依旧坐在原地一动不动。
张子龙一咬牙道：“医道艰难必当一一亲历。众人之中我的医道境界最高医书威力最强我先试着闯一闯或许能有一些发现”
不等其他人反对张子龙只身向山上走去胸前浮现一本散发着乳白色光芒的医书形成一股莫大的力量保护住他。