</br> 方圣瞎了！
一个经过确认的消息如同长了翅膀一样，飞遍圣元大6。
庆国人拍手称快，许多男人也拍手称快，但各地女人失声痛哭，认为这是方运为了她们伤了自己。
接连拜访完王惊龙与与陈庆之，方运回到泉园，听到这个消息的时候正在喝茶，要不是半圣控制能力强，差点把嘴里好的雾灵神茶喷出去。
雾灵神茶的每一滴水都包裹这一片完整的茶叶，每一片完整的茶叶都有一只雾灵在沉睡，每一只雾灵都是一株完整的神药。
方运摇摇头，继续饮茶，思索。
这个时候方运没有真正的休息，因为他圣念正在快回忆从一次离开圣元大6进入海崖古地直到今天生的一切。
回忆一遍还不够，方运还反复思索。
反复思索还不够，在界之，神念方运还以神念化字，记录一切重要的事情。
仅仅记录还不够，方运还进行判断，是对是错，是好是坏，有没有更好的选择，如果现在做的话会怎么做等等。
过去生的一切不能改变，但通过过去生的事，可以改变现在和未来的一切。
行动已经完成，方运做出反思之后，并没有停下，而是进行第三步，总结。
圣念全力威，强大圣道伟力开始之前反思内容进行总结，提取出各种规律、规则，让方运对许多事物的看法有了新的变化。
革新自我，才能革新世界。
在封圣前，方运便意识到自己之前对自身的革新不够重视，是能力不足，也是晋升太快，磨砺不够。
但是，太古时代弥补了这个不足。
在太古时代，方运学会自我革新，自我迭代。
此刻，方运已经总结出自我革新的步骤，粗分四步。
记录行为，反思行为，总结规律，检测反馈，然后继续记录行为，形成一个往复不断的循环，从而不断革新自我，不断提升自我，让自我变得越来越强大。
这四步看起来非常简单。
方运按照自我革新的标准，观察回忆过去认识的人，有了新的现。
几乎所有读书人都能完成第一步，而非读书人很多人甚至连第一步都完不成，他们与其说是前进，不如说是被动原地打转。
很多人往往记不住生的一切，也不会主动记录过去的事物，那么，一切便等于没有生。
读书人，大多数人都无法完成第二步，不是他们没有反思，而是他们没有完成反思前最重要的基础，认清自我。
这些人有一些共同的特点，有时候大大咧咧，有时候得过且过，遇到失败说是运气不好、是失误、是外界因素，有的会主动去做事，有的甚至现自己不足或能力不够。
但是，仅仅如此还不能算认清自我，认清自我不会笼统地说自己不足，而是能现自己在某个具体的点不足，并且会有一个趋势，这种趋势是，想尽办法弥补这个具体的不足，而不是觉得自己能力不足算了。
只有想方设法弥补不足，人才能有意识去反思。
至此方运才明白，曾子能说“吾日三省吾身”这种深刻的道理，不是曾子足够智慧；孔子能说出“三人行必有我师焉”“见贤思齐”，也不是因为孔子足够智慧。
甚至，也不是孔子与曾子足够谦虚。
是两人有认清自己、看透自我的能力，并有改变和进步的动力。